{"id":21903,"date":"2022-01-16T13:00:34","date_gmt":"2022-01-16T12:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ensembleintercontemporain.com\/?p=21903"},"modified":"2022-01-20T15:55:02","modified_gmt":"2022-01-20T14:55:02","slug":"une-danse-imaginaire-des-corps-entretien-avec-hector-parra-compositeur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ensembleintercontemporain.com\/fr\/2022\/01\/une-danse-imaginaire-des-corps-entretien-avec-hector-parra-compositeur\/","title":{"rendered":"Une danse imaginaire des corps. Entretien avec H\u00e8ctor Parra, compositeur."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

L<\/span>e 23 janvier \u00e0 Porto<\/a>, puis le 26 janvier \u00e0 la\u00a0Philharmonie de\u00a0<\/span>Paris<\/a>, le compositeur catalan H\u00e8ctor Parra pr\u00e9sentera une cr\u00e9ation qui sera conjointement interpr\u00e9t\u00e9e par l\u2019Ensemble intercontemporain et le Remix Ensemble, r\u00e9sident de la futuriste Casa da M\u00fasica. Une nouvelle \u0153uvre intitul\u00e9e <\/span>La mort i la primavera<\/em> en \u00e9cho au roman \u00e9ponyme de Merc\u00e8 Rodoreda, figure embl\u00e9matique de la litt\u00e9rature catalane.<\/span><\/strong><\/p>\n

H\u00e8ctor, que pouvez-vous faire avec deux orchestres que vous ne pourriez faire avec un seul\u00a0?
\n<\/strong>C\u2019est toute une fresque. J\u2019ai pr\u00e9vu quatorze tableaux d\u2019une \u00e0 trois minutes, six qui vont \u00eatre dirig\u00e9s par deux chefs et huit par un seul chef. C\u2019est comme un ballet imaginaire inspir\u00e9 par une histoire pleine de beaut\u00e9 et de po\u00e9sie, mais en m\u00eame temps tr\u00e8s sombre, violente et baign\u00e9e de d\u00e9sespoir. Je suis parti de l’\u0153uvre posthume de Merc\u00e8 Rodoreda (1908-1983), La mort et le printemps. <\/em>C’est l’histoire d’un gar\u00e7on de quatorze ans qui vit avec son p\u00e8re et sa jeune belle-m\u00e8re, et de sa vie quotidienne au village \u2013 une soci\u00e9t\u00e9 brutale et cruelle qui essaie par tous les moyens d’an\u00e9antir le d\u00e9sir et qui, en vertu de certaines l\u00e9gendes et mythes fondateurs absurdes, autorise des sacrifices humains\u00a0: chaque printemps, un jeune villageois se voit jet\u00e9 dans le fleuve pour qu\u2019il s\u2019assure que le village, qui est construit sur l\u2019eau, tient et ne sera pas emport\u00e9 par le courant. S’il a la chance de ne pas mourir, les roches tranchantes comme des couteaux sur lesquels le village a \u00e9t\u00e9 construit lui d\u00e9truisent le visage \u00e0 vie\u2026<\/span><\/p>\n

Comment les deux ensembles se r\u00e9partissent la charge de l\u2019histoire\u00a0?
\n<\/strong>Tout ce qui va se passer va tenir dans les mouvements du son dans l\u2019espace, les r\u00e9ponses musicales, les \u00e9chos. \u00c0 l\u2019image du fleuve de ce village, on aura un flux permanent d’\u00e9nergie qui circulera de la droite \u00e0 la gauche du public, de la harpe au piano, des percussions de l’EIC \u00e0 celles de Remix. Ce sont surtout les cordes et les bois qui vont s\u2019ancrer frontalement avec un discours disruptif et individuel. Je travaille avec l\u2019id\u00e9e de s\u00e9dition. Ces instruments sont s\u00e9ditieux au sens o\u00f9 ils vont essayer de couper, de contredire ce flux permanent et oppressif…<\/span><\/p>\n

Mais ce flux d’\u00e9nergie, c\u2019est ce qui menace la disparition du d\u00e9sir ou ce qui permet de r\u00e9sister \u00e0 la menace ?
\n<\/strong>Il s’agit d’une menace, mais c\u2019est aussi une all\u00e9gorie du flux de l\u2019existence. C\u2019est tr\u00e8s h\u00e9raclit\u00e9en. Le fleuve comme la vie, la vie tragique. La mort et le printemps<\/em> est un roman qui r\u00e9fl\u00e9chit au fait que l\u2019\u00eatre humain est l\u2019animal le plus enclin \u00e0 faire de la vie un v\u00e9ritable enfer, \u00e0 se torturer l\u2019existence jusqu\u2019\u00e0 l\u2019inimaginable. Les jeunes protagonistes vont surtout \u00eatre incarn\u00e9s par certains bois, qui vont d\u00e9velopper des structures musicales asym\u00e9triques, compl\u00e8tement libres, d’un lyrisme exacerb\u00e9. Ma musique est compl\u00e8tement m\u00e9diterran\u00e9enne, et m\u00eame si elle est souvent tr\u00e8s architectur\u00e9e, elle reste chantante.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Comment comptez-vous r\u00e9ussir \u00e0 faire ce que vous n\u2019avez pas encore r\u00e9ussi dans les \u0153uvres pr\u00e9c\u00e9dentes\u00a0?
\n<\/strong>Mon but est de sugg\u00e9rer au public un mouvement, une danse imaginaire des corps. Des corps qui errent dans un espace enferm\u00e9, presque concentrationnaire. C\u2019est pourquoi j\u2019ai choisi Merc\u00e8 Rodoreda. C\u2019est la premi\u00e8re espagnole, avec son conte Nit i boira<\/em> \u00e0 avoir \u00e9crit sur le syst\u00e8me concentrationnaire nazi, d\u00e8s 1946, tr\u00e8s t\u00f4t ! Elle a v\u00e9cu la guerre civile espagnole, mais aussi la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, de son exil en France. Dans La mort et le printemps<\/em>, l\u2019adolescent d\u00e9couvre que son p\u00e8re va se suicider parce qu\u2019il veut \u00e9viter qu\u2019on le tue. Dans ce village, tous les mourants sont enferm\u00e9s dans un arbre, la bouche remplie de ciment rose jusqu’\u00e0 la suffocation. Quelque temps apr\u00e8s la mort de son p\u00e8re, l\u2019adolescent se marie avec sa jeune belle-m\u00e8re. Dans ce jeu incestueux, ils brisent tous les rituels du village, ils d\u00e9truisent ensemble le cimeti\u00e8re d\u2019arbres, les pinceaux roses avec lesquels les villageois peignent toutes les maisons chaque printemps\u2026 Peu apr\u00e8s, le village entre dans une esp\u00e8ce de guerre civile et le jeune protagoniste est finalement condamn\u00e9 \u00e0 se sacrifier sous le fleuve. \u00c0 ce moment-l\u00e0, les deux chefs vont extraire une polyphonie terrible. Mais, dans le m\u00eame temps, il y a une formidable description de la beaut\u00e9 de la nature, de ses couleurs et odeurs\u00a0: dans les fleurs, les arbres, les papillons…
\n<\/span><\/p>\n

Vous avez choisi l\u2019histoire parfaite pour avoir une \u00e9criture musicale \u00e0 la fois sombre et color\u00e9e.
\n<\/strong>Oui, tragique et lyrique \u00e0 la fois. J\u2019essaye de trouver une forme, comme un tronc d\u2019arbre avec ses branches. C\u2019est le tragique de la vie, mais la tragique beaut\u00e9 de la vie. Quand on pense aux animaux sauvages, on imagine un faucon qui vole et qui chasse de fa\u00e7on admirable et qui, \u00e0 son tour, quand il va mourir, ne sera pas tranquillement dans un lit, entour\u00e9 de sa famille, mais plut\u00f4t d\u00e9vor\u00e9 par d\u2019autres animaux. La mort des animaux sauvages est atroce, tout comme dans les soci\u00e9t\u00e9s humaines plus primitives. C\u2019est l\u2019humanisation et le d\u00e9veloppement d\u2019une culture avanc\u00e9e qui attendrit l\u2019existence.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/strong><\/span><\/p>\n

Est-ce \u00e0 dire que vous cherchez, en musique, un langage qui n\u2019est pas exactement le v\u00f4tre\u00a0?
\n<\/strong>C\u2019est \u00e7a. Je vais essayer de trouver un langage musical proche de Rodoreda, mais je n\u2019imagine pas de voix dans cette pi\u00e8ce. Ce sont plut\u00f4t des corps sans voix qui vivent une exp\u00e9rience tragique d\u2019une existence non encore corrompue par le langage. En ce sens, c\u2019est tr\u00e8s Pasolinien : le langage du corps en opposition au langage des mots. Des corps sans langue\u2026 Je con\u00e7ois souvent la polyphonie comme des muscles plut\u00f4t que des lignes. Ce sont des muscles\/gestes compos\u00e9s de plusieurs tissus\/textures, qui activent et propulsent le discours musical.<\/span><\/p>\n

Et ces deux muscles, est-ce qu\u2019ils s\u2019\u00e9tirent en m\u00eame temps ou est-ce qu\u2019ils alternent leurs efforts\u00a0?
\n<\/strong>Ils sont interd\u00e9pendants, mais ils auront des tempos diff\u00e9rents. Je vais essayer de faire des frictions d\u2019agogiques en m\u00eame temps que des frictions texturales. Les deux chefs vont avoir un discours vraiment imbriqu\u00e9, qui frictionne ces deux muscles. Les os et les tendons qui attachent les muscles, ce sera la pi\u00e8ce en soi. L’homme de Rodoreda est tr\u00e8s proche de ces \u00eatres pal\u00e9olithiques, nomades, qui vivaient une vie int\u00e9gr\u00e9e dans la nature. C\u2019est cette beaut\u00e9 atavique que j\u2019aimerais transporter dans la salle de la Cit\u00e9 de la musique.<\/p>\n

 <\/p>\n

Photos ( de haut en bas) : \u00a9 Amandine Lauriol \/ \u00a9 EIC<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 23 janvier \u00e0 Porto, puis le 26 janvier \u00e0 la\u00a0Philharmonie de\u00a0Paris, le compositeur catalan H\u00e8ctor Parra pr\u00e9sentera une cr\u00e9ation qui sera conjointement interpr\u00e9t\u00e9e par l\u2019Ensemble intercontemporain et le Remix Ensemble, r\u00e9sident de la futuriste Casa da M\u00fasica. 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