{"version":"1.0","provider_name":"Ensemble intercontemporain","provider_url":"https:\/\/www.ensembleintercontemporain.com\/fr\/","author_name":"Georges Banu","author_url":"https:\/\/www.ensembleintercontemporain.com\/fr\/author\/georges-banu\/","title":"Le lieu th\u00e9\u00e2tral : une esth\u00e9tique en acte - Ensemble intercontemporain","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"8ufEQa6uWO\"><a href=\"https:\/\/www.ensembleintercontemporain.com\/fr\/1998\/05\/le-lieu-theatral-une-esthetique-en-acte\/\">Le lieu th\u00e9\u00e2tral : une esth\u00e9tique en acte<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.ensembleintercontemporain.com\/fr\/1998\/05\/le-lieu-theatral-une-esthetique-en-acte\/embed\/#?secret=8ufEQa6uWO\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Le lieu th\u00e9\u00e2tral : une esth\u00e9tique en acte\u00a0\u00bb &#8212; Ensemble intercontemporain\" data-secret=\"8ufEQa6uWO\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.ensembleintercontemporain.com\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>\n","description":"L\u2019espace n\u2019est pas un hochet, un suppl\u00e9ment d\u2019\u00e2me pour compositeurs en mal de ressources, mais un v\u00e9ritable \u00e9l\u00e9ment structurant. Nunes le vision\u00adnaire nous le dit, comme Kagel aussi, \u00e0 sa mani\u00e8re, d\u00e9j\u00e0, il y a plus de 20 ans. Mais l\u2019espace est vaste\u00a0! Int\u00e9rieur, hors champ, acoustique, symbolique, comment appr\u00e9cier sa force et sa pertinence dans la musique qui s\u2019\u00e9crit aujourd\u2019hui\u00a0? Il nous a sembl\u00e9 qu\u2019interrogeant le th\u00e9\u00e2tre, nous saisirions mieux cette \u00ab nouvelle\u00a0\u00bb dimension musicale. Andr\u00e9 Bazin, dans son Qu\u2019est-ce que le cin\u00e9ma\u00a0?, s\u2019interrogeait sur la fonction du cadre au cin\u00e9ma, autrement dit sur les diff\u00e9rences entre les modes de perception de l\u2019espace mis en jeu par ces deux arts. Espace du contigu et du continu au cin\u00e9ma, o\u00f9 le cadre et le hors cadre se raccordent virtuellement \u00e0 l\u2019infini dans la conscience du spectateur. Espace \u00ab centrifu\u00adge\u00a0\u00bb auquel s\u2019opposerait l\u2019espace \u00ab\u00a0centrip\u00e8te\u00a0\u00bb du th\u00e9\u00e2tre, qui suppose une convergence essentielle (les coulisses n\u2019appartiennent pas \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement th\u00e9\u00e2tral). Une telle confrontation tente d\u2019articuler deux genres o\u00f9 l\u2019espace est index\u00e9 \u00e0 la vision. Qu\u2019en est-il lorsque la comparaison doit prendre en compte des perceptions d\u2019ordre diff\u00e9rent\u00a0? Toute analogie entre les genres a ses limites\u00a0: d\u00e9signant les reflets, les \u00e9chos, elle traduit aussi les \u00e9carts, les diff\u00e9rences. Mais elle a cette vertu de mettre l\u2019es\u00adprit en mouvement."}