{"id":4937,"date":"1999-04-15T10:12:09","date_gmt":"1999-04-15T08:12:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ensembleinter.com\/accents-online\/?p=4937"},"modified":"1999-04-15T10:12:09","modified_gmt":"1999-04-15T08:12:09","slug":"entretien-avec-gerard-mortier-directeur-artistique-du-festival-de-salzbourg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ensembleintercontemporain.com\/en\/1999\/04\/entretien-avec-gerard-mortier-directeur-artistique-du-festival-de-salzbourg\/","title":{"rendered":"Entretien avec G\u00e9rard Mortier, directeur artistique du Festival de Salzbourg"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"text-decoration: underline;\">L\u2019Ensemble intercontemporain sera pr\u00e9sent au Festival de Salzbourg les 30 et 31 juillet prochains, dans deux programmes consacr\u00e9s \u00e0 Pierre Boulez \u2013 comprenant la derni\u00e8re version en date de <em>R\u00e9pons<\/em> \u2013 et \u00e0 Elliott Carter. G\u00e9rard Mortier, directeur artis\u00adtique du Festival, nous livre quelques-unes de ses convictions. <\/span><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>Cet \u00e9t\u00e9, on pourra entendre \u00e0 Salzbourg trois op\u00e9ras du XVIII<sup>e<\/sup>, trois op\u00e9\u00adras du XIX<sup>e<\/sup> et trois op\u00e9ras du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle\u00a0: un \u00e9quilibre presque parfait. Chaque ann\u00e9e, vous d\u00e9clinez autour d\u2019un th\u00e8me des inspirations qui rapprochent les compositeurs de toutes les \u00e9poques. Dans quel esprit concevez-vous la programmation d\u2019un festival comme celui de Salzbourg et que d\u00e9sirez-vous communiquer \u00e0 ses spectateurs? <\/strong><br \/>\nJe ne suis pas un artiste mais un \u00ab\u00a0communicateur\u00a0\u00bb, et quand je pro\u00adduis du th\u00e9\u00e2tre, ou de l\u2019op\u00e9ra, je cherche toujours \u00e0 raconter quelque chose. Chaque festival doit \u00eatre un certain conte de f\u00e9es, au vrai sens du mot\u00a0: non pas quelque chose de fugitif ou d\u2019illusoire, mais quelque chose qui contienne les merveilles et aussi les angoisses qui sont en nous, et qu\u2019il s\u2019agit de faire sortir. Je suis convaincu que l\u2019artiste est engag\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9, et je veux que chaque manifestation t\u00e9moigne de cet engagement. L\u2019artiste, par son \u0153uvre, r\u00e9agit dans le contexte de la culture dans laquelle il vit\u00a0: il l\u2019approuve ou la conteste. Chaque festival raconte une histoire\u00a0; il y a toujours les m\u00eames th\u00e8mes. On y parle de l\u2019amour, de la mort, du pouvoir, mais \u00e0 chaque fois d\u2019une mani\u00e8re diff\u00e9rente. Par l\u00e0, je m\u2019efforce de faire sentir aux gens un cer\u00adtain engagement dans la soci\u00e9t\u00e9. Chaque festival doit \u00eatre une prise de position.<br \/>\nIl y a une grande diff\u00e9rence entre un festival et la vie culturelle quo\u00adtidienne d\u2019une cit\u00e9. Tout y est plus concentr\u00e9. Un festival est un extrait, un moment\u00a0: une essence, qui nous permet de dire \u00e0 la fois la permanence des questions que se pose la civilisation, et la diversit\u00e9 des r\u00e9ponses des artistes, \u00e0 toutes les \u00e9poques. Je n\u2019aime pas les anniversaires. Les grands festivals ne doivent pas \u00eatre comme ces grands cimeti\u00e8res o\u00f9 l\u2019on d\u00e9pose chaque ann\u00e9e un pot de fleurs sur une autre tombe. Cette ann\u00e9e, c\u2019est l\u2019anniversaire de Goethe, mais ce n\u2019est pas Goethe qui m\u2019int\u00e9resse\u00a0: c\u2019est <em>Faust<\/em>, et c\u2019est <em>Don Juan<\/em>. Je voulais r\u00e9fl\u00e9chir, \u00e0 l\u2019occasion de ce mill\u00e9naire qui int\u00e9resse tant l\u2019Occident, aux grandes mytholo\u00adgies que l\u2019homme moderne a invent\u00e9es, et \u00e0 ce pourquoi il les a invent\u00e9es.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>Un spectacle me para\u00eet particuli\u00e8rement embl\u00e9matique de votre d\u00e9marche\u00a0: <em>F@ust Version 3.0<\/em>, une performance th\u00e9\u00e2trale de La Fura dels Baus, un collectif espagnol qui mettra \u00e9galement en sc\u00e8ne <em>La Damnation de Faust<\/em> de Berlioz. On y d\u00e9crit, avec les techniques les plus r\u00e9centes, un Faust aux prises avec le monde cybern\u00e9tique, litt\u00e9ralement englu\u00e9 dans les r\u00e9seaux virtuels. Pensez-vous que ce soit un exemple dont les mises en sc\u00e8ne de th\u00e9\u00e2tre et d\u2019op\u00e9ra devraient s\u2019inspirer\u00a0? <\/strong><br \/>\nQuatre-vingts pour cent de la production des maisons d\u2019op\u00e9ra, qu\u2019il s\u2019agis\u00adse de leur r\u00e9pertoire comme de leurs choix esth\u00e9tiques, appartient enco\u00adre au XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle \u2013 ce qui, pour moi, est loin d\u2019\u00eatre un \u00e9loge. Si j\u2019avais \u00e0 choisir, je ne garderais que tr\u00e8s peu de pi\u00e8ces du XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, alors qu\u2019il y a beaucoup d\u2019op\u00e9ras du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle que je voudrais sauvegarder pour les g\u00e9n\u00e9rations futures. Depuis dix ans, les techniques ont connu une \u00e9norme \u00e9volution. Une gran\u00adde partie de la population est fascin\u00e9e par la cybern\u00e9tique. Tous les enfants y jouent avant m\u00eame de savoir \u00e9crire, et cela n\u2019appara\u00eet jamais sur les sc\u00e8nes d\u2019Op\u00e9ra. Quand la jeune g\u00e9n\u00e9ration vient \u00e0 l\u2019Op\u00e9ra, elle entre dans une machine \u00e0 remonter le temps et se croit tout simplement t\u00e9l\u00e9port\u00e9e dans un si\u00e8cle pass\u00e9. Il est essentiel que le th\u00e9\u00e2tre ne soit pas en retard sur son temps.<br \/>\n<em>Faust<\/em> est au d\u00e9part un spectacle de marionnettes\u00a0: l\u2019histoire de l\u2019homme savant \u00e0 la recherche de nouvelles lois qui, afin de conna\u00eetre l\u2019ultime v\u00e9rit\u00e9, vend son \u00e2me au diable. Ce n\u2019est pas nouveau, Adam et Eve l\u2019ont fait avant lui. Alors comment pourrait-on jouer cette magnifique interpr\u00e9tation de Berlioz sur le superbe texte de G\u00e9rard de Nerval dans des d\u00e9cors de carton\u00ad-p\u00e2te\u00a0? On a besoin des \u00e9l\u00e9ments de la nature comme le feu, les min\u00e9raux, et d\u2019un monde virtuel. Il s\u2019agit de montrer une technologie dont Faust est \u00e0 la recherche quand la pi\u00e8ce commence.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>Comment pensez-vous qu\u2019\u00e9voluera l\u2019op\u00e9ra, \u00e0 la fois comme institution et comme genre, dans les ann\u00e9es \u00e0 venir\u00a0? <\/strong><br \/>\nJe crois qu\u2019il y aura, dans le futur, quelques grandes institutions qui seront comme les grands mus\u00e9es classiques de peinture \u2013 le Metropolitan Opera de New York, la Scala de Milan, etc. Il serait important qu\u2019il y ait, \u00e0 c\u00f4t\u00e9, l\u2019\u00e9quivalent de nos mus\u00e9es d\u2019art moderne. On pourrait y voir les op\u00e9ras du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle et ceux du si\u00e8cle prochain. Mais ces mus\u00e9es restent \u00e0 construire. <em>R\u00e9pons<\/em> est par exemple une des grandes \u0153uvres des derni\u00e8res d\u00e9cades du si\u00e8cle, pour laquelle on doit toujours chercher un lieu d\u2019ex\u00e9cution, tout simplement parce qu\u2019on n\u2019a pas encore construit la salle qui lui convien\u00addrait. On continue de construire des salles de spectacle du XIX<sup>e<\/sup>, et si l\u2019on veut faire le bilan de ce si\u00e8cle, il faudra bien reconna\u00eetre qu\u2019on est all\u00e9 sur la lune mais qu\u2019on n\u2019a pas eu l\u2019id\u00e9e de construire une salle adapt\u00e9e \u00e0 notre musique. Pierre Boulez et moi avions un r\u00eave en commun\u00a0: une salle modulable qui devait \u00eatre celle de l\u2019Op\u00e9ra Bastille. Je pense que s\u2019il y avait quelque chose \u00e0 r\u00e9aliser dans un futur proche, ce serait de cr\u00e9er cette salle. Il en existe une version \u00e0 la Cit\u00e9 de la Musique, mais ce n\u2019est qu\u2019un premier pas. Il faudrait aller beaucoup plus loin. Il est dans mes pro\u00adjets d\u2019y travailler quand je quitterai Salzbourg.<br \/>\nOn fait actuellement subir \u00e0 l\u2019op\u00e9ra deux grandes erreurs\u00a0: la bana\u00adlisation des chefs-d\u2019\u0153uvre et le trop grand respect qu\u2019on leur porte. Pourquoi ne ferait-on pas un <em>Don Giovanni<\/em> r\u00e9duit \u00e0 deux heures sur une sc\u00e8ne enti\u00e8rement virtuelle\u00a0? Quand Michael Gielen interrompt la <em>Neuvi\u00e8me Symphonie<\/em> de Beethoven entre deux mouvements pour jouer une \u0153uvre de Schoenberg, c\u2019est absolument valable. On dit que la musique de Mozart est intemporelle, mais on veut que les cos\u00adtumes soient d\u2019\u00e9poque\u00a0: c\u2019est une contradiction permanente. Je pense que les jeunes compositeurs vont de plus en plus chercher \u00e0 collaborer avec les artistes vid\u00e9o. De nombreuses \u0153uvres se cr\u00e9ent qui suivent cette voie. Il est essentiel pour l\u2019avenir de l\u2019op\u00e9ra que l\u2019image et la musique apprennent \u00e0 se fondre l\u2019une dans l\u2019autre, que l\u2019un ne soit pas l\u2019illustration de l\u2019autre.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>La cr\u00e9ation contemporaine tient une part importante, presque essentielle, dans votre programmation. On entendra cet \u00e9t\u00e9 des cr\u00e9ations de Philip Glass, Luciano Berio, Georg Friedrich Haas, Helmut Oehring et bien d\u2019autres encore. Quels sont les crit\u00e8res qui comman\u00addent vos choix\u00a0? Un directeur artistique doit-il pr\u00e9c\u00e9der, orienter ou confirmer les \u00e9volutions musicales\u00a0? <\/strong><br \/>\nLes trois ensemble. En tant que directeur artistique, j\u2019ai d\u2019abord un devoir de documentation. Ensuite, je laisse jouer mes intuitions. C\u2019est ce que je r\u00e9ponds aux jeunes quand ils me posent ces questions\u00a0: \u00ab\u00a0Vous sentez bien pour quelles raisons vous pr\u00e9f\u00e9rez ce chanteur de rap \u00e0 cet autre.\u00a0\u00bb Il y a des cr\u00e9ations que j\u2019adore, qui ne sont pas forc\u00e9ment les meilleures, et d\u2019autres que je n\u2019aime pas, et qui ne sont pas forc\u00e9ment les pires.<br \/>\nOn parle toujours de soutenir la cr\u00e9ation contemporaine. Elle n\u2019a en v\u00e9rit\u00e9 aucun besoin de soutien. Elle se fera, quand bien m\u00eame notre civilisation s\u2019y opposerait. Malheureusement, on va souvent voir la cr\u00e9ation comme on va au zoo\u00a0: on visite quelques dr\u00f4les de personnages, quelques \u00e9tranges b\u00eates. J\u2019attaque et je critique cette civilisation qui transforme ainsi la musique en consomma\u00adtion. Ce n\u2019est plus \u00ab\u00a0Je pense donc je suis\u00a0\u00bb mais \u00ab\u00a0J\u2019ach\u00e8te donc j\u2019existe\u00a0\u00bb. Toutefois, si on programme la cr\u00e9ation avec une certai\u00adne cons\u00e9quence, comme Pierre Boulez a pu le faire \u00e0 Paris, l\u2019int\u00e9\u00adr\u00eat qu\u2019on y trouve est immense. Un des programmes du festival s\u2019intitule <em>Zeitfluss<\/em>, litt\u00e9ralement le \u00ab\u00a0cours du temps\u00a0\u00bb. C\u2019est le travail d\u2019une association de jeunes gens ind\u00e9pendants \u00e0 qui l\u2019on offre les moyens financiers n\u00e9cessaires. Les \u0153uvres que l\u2019on y pro\u00adduit ne sont pas n\u00e9cessairement des chefs-d\u2019\u0153uvre, mais elles cr\u00e9ent la possibilit\u00e9 de nouvelles inventions et de nouvelles d\u00e9marches. Ce sont eux qui pr\u00e9c\u00e8dent. Avec Philip Glass en 1999 et Wolfgang Rihm en 2000, j\u2019informe. Avec les cr\u00e9ations des op\u00e9ras que j\u2019ai command\u00e9s \u00e0 Luciano Berio (<em>Cronaca dei luogo<\/em>), Kaija Saariaho (<em>L\u2019Amour de loin<\/em>) sur un livret d\u2019Amin Maalouf et Matthias Pintscher (<em>H\u00e9liogabale<\/em>), j\u2019esp\u00e8re orienter.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nPropos recueillis le 22 janvier 1999 par <strong>Bastien Gallet<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019Ensemble  intercontemporain sera pr\u00e9sent au Festival de Salzbourg les 30 et 31  juillet prochains, dans deux programmes consacr\u00e9s \u00e0 Pierre Boulez \u2013  comprenant la derni\u00e8re version en date de <em>R\u00e9pons<\/em> \u2013 et \u00e0 Elliott Carter. 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