{"id":30746,"date":"2026-05-11T18:07:03","date_gmt":"2026-05-11T16:07:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ensembleintercontemporain.com\/?p=30746"},"modified":"2026-05-11T18:07:03","modified_gmt":"2026-05-11T16:07:03","slug":"a-voix-nue-entretien-avec-francesca-verunelli-compositrice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ensembleintercontemporain.com\/en\/2026\/05\/a-voix-nue-entretien-avec-francesca-verunelli-compositrice\/","title":{"rendered":"\u00c0 voix nue. Entretien avec Francesca Verunelli, compositrice."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/strong><\/span><\/p>\n

D<\/span>ans La nuda voce<\/i>, pr\u00e9sent\u00e9e en cr\u00e9ation mondiale le 21 mai prochain \u00e0 la Philharmonie de Paris<\/a>, la compositrice italienne Francesca Verunelli fait de la voix un espace de partage, de m\u00e9moire et d\u2019appartenance. Une \u0153uvre dans laquelle le chant est autant geste musical que mani\u00e8re d\u2019\u00eatre ensemble.<\/strong><\/span><\/p>\n

La nuda voce<\/em> est seulement la troisi\u00e8me pi\u00e8ce que vous composez pour la voix, apr\u00e8s Songs and Voices<\/em> en 2023 et VicentinoOo<\/em> pour les Cris de Paris : pourquoi y \u00eatre venue si tard ?<\/strong>
\nJ\u2019ai longtemps h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 \u00e9crire pour la voix. Tout d\u2019abord parce que j\u2019avais le sentiment que, dans l\u2019\u00e9criture pour la voix, l\u2019essentiel \u00e9tait, en quelque sorte, hors de port\u00e9e. En effet, la voix va bien au-del\u00e0 de la voix travaill\u00e9e et d\u2019un texte po\u00e9tique. La voix, c\u2019est l\u2019\u00eatre humain, sous toutes ses formes, depuis les premiers sons que nous entendons dans notre vie aux fredonnements sous la douche, et bien plus encore.
\nLe chant est aussi une m\u00e9taphore, convoqu\u00e9e par tous les professeurs d\u2019instruments pour inviter les jeunes musiciens \u00e0 \u00ab chanter \u00bb : ce sont les cordes du violon qui vibrent comme nos cordes vocales, ou la colonne d\u2019air d\u2019une fl\u00fbte, qui vibre comme celle qui sort de nos poumons.<\/span> Bref, je voulais travailler sur cette dimension de la voix, de son r\u00f4le \u00e0 l\u2019origine de tous les sons instrumentaux \u00e0 celui de reflet du plus profond de notre humanit\u00e9.<\/span>
\nC\u2019est ainsi que, dans Five Songs (Kafka\u2019s sirens)<\/em>, le premier volet de Songs and Voices<\/em>, j\u2019ai cherch\u00e9 \u00e0 reproduire le timbre et les inflexions de la voix via l\u2019\u00e9criture instrumentale, pour remonter \u00e0 la racine du chant, sans chanteur ni chanteuse. La question \u00e9tant : qu\u2019est-ce qu\u2019une chanson quand personne ne chante ? Que reste-t-il du chant, sans la voix ?
\n<\/span>
\nAvec La nuda voce<\/em>, c\u2019est un peu l\u2019inverse : vous revenez \u00e0 l\u2019essence de la voix, \u00e0 ce qui, dans la voix, la rend voix sans confusion possible.<\/strong>
\nC\u2019est en effet l\u2019un des sujets du texte que j\u2019utilise. Un texte que j\u2019ai choisi parce qu\u2019il parle de la voix mais aussi parce qu\u2019il parle de l\u2019\u00eatre sans voix. Qu\u2019est-ce qu\u2019\u00eatre sans voix ? Que veut dire \u00ab avoir une voix \u00bb (au sens d\u2019appartenir \u00e0 une communaut\u00e9) quand on l\u2019a perdue ? <\/span>
\nC\u2019est un po\u00e8me populaire de la r\u00e9gion o\u00f9 je suis n\u00e9e. Ce qu\u2019il y a de tr\u00e8s beau dans ce genre de textes, c\u2019est l\u2019id\u00e9e d\u2019une premi\u00e8re voix qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve, \u00e0 laquelle, qu\u2019elle soit belle ou non, juste ou non, se joignent toutes les autres. C\u2019est une fa\u00e7on de participer et d\u2019appartenir \u00e0 la communaut\u00e9 : une personne se met \u00e0 chanter, aussit\u00f4t rejointe par les autres, et tout le monde chante ensemble. Ce qui est tr\u00e8s frappant c\u2019est l\u2019id\u00e9e de partage qui se d\u00e9gage de ces chants. C\u2019est un chant totalement diff\u00e9rent du chant lyrique, que l\u2019on connait dans la musique \u00e9crite.
\nC\u2019est une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre humain, d\u2019\u00eatre ensemble, de faire collectif, de partager des moments, qui peuvent \u00eatre du quotidien, comme une r\u00e9colte, ou relevant de l\u2019exceptionnel, comme un mariage ou des fun\u00e9railles. Au reste, les auteurs de ces textes sont eux aussi tr\u00e8s int\u00e9gr\u00e9s dans la communaut\u00e9 \u00e0 laquelle ils ou elles appartiennent. L\u2019une des grandes po\u00e9tesses de ma r\u00e9gion, autrice d\u2019une \u0153uvre remarquable, \u00e9tait berg\u00e8re.<\/span><\/p>\n

D\u2019une certaine mani\u00e8re, dans cette po\u00e9sie, eu \u00e9gard au contexte qui l\u2019a vue naitre, aucune voix n\u2019est inutile, chacune a son sens et sa place \u2013 alors que j\u2019ai si souvent le sentiment que, dans notre soci\u00e9t\u00e9 contemporaine, nos voix sont inutiles, ou du moins non entendues. \u00c7a fait partie int\u00e9grante de l\u2019intention globale po\u00e9tique parce qu\u2019il y a l\u00e0 quelque chose de tr\u00e8s politique. Pas au sens courant du terme \u2013 celui des partis, de la vie politique \u2013, mais au sens premier du mot.<\/span><\/p>\n


\n\"\"
\n<\/span>
\nComment ces textes nous sont-ils parvenus ?<\/strong>
\nC\u2019est une transmission orale. J\u2019avoue ne pas avoir entendu celui-l\u00e0 personnellement pendant mon enfance, mais des gens s\u2019en souviennent \u2013 m\u00eame si de moins en moins. Pour certains, on en connait plusieurs versions, selon les endroits \u2013 li\u00e9es, j\u2019imagine, \u00e0 la m\u00e9moire plus ou moins fiable des passeurs successifs, et \u00e0 leur capacit\u00e9 \u00e0 pallier ces lacunes. En revanche, quelles que soient les variantes, on arrive toujours \u00e0 les reconnaitre.<\/span><\/p>\n

Utilisez-vous plusieurs variantes dudit texte, justement ?<\/strong>
\nNon. Je ne connais qu\u2019une version de ce po\u00e8me, et je le reprends tel quel, ou par bribes, d\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre de la pi\u00e8ce. La nuda voce<\/em> est en trois mouvements. Dans le premier, il y a vraiment cette id\u00e9e de seuil \u2013 ce moment o\u00f9 quelqu\u2019un d\u00e9cide de prendre la parole et de projeter sa voix vers les autres. Ce moment peut paraitre banal, mais est en r\u00e9alit\u00e9 crucial. C\u2019est un moment violent, qui exige beaucoup de courage, car c\u2019est le moment o\u00f9 les sons commencent \u00e0 \u00eatre partag\u00e9s.
\n<\/span>C\u2019est pourquoi, au d\u00e9but, la soprano se tient au sein de l\u2019ensemble, dans lequel elle a du reste deux alter egos : le saxophone baryton et la clarinette contrebasse, qui produisent des harmoniques tr\u00e8s similaires \u00e0 la voix. Ce n\u2019est que vers la fin du premier mouvement que la chanteuse s\u2019avance sur le devant la sc\u00e8ne. Son chant, jusqu\u2019alors compl\u00e8tement int\u00e9gr\u00e9 au tissu musical, se d\u00e9tache alors dans une v\u00e9ritable prise de parole, en voix de t\u00eate.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
\nLe deuxi\u00e8me mouvement offre un contraste radical avec le premier : j\u2019ai voulu aller chercher la racine, plus intime et profonde, de la voix. Je vais donc explorer le registre grave de la mezzo-soprano, en voix de poitrine. C\u2019est une voix plus sombre, teint\u00e9e d\u2019une couleur singuli\u00e8re. S\u2019y m\u00ealent les voix des fl\u00fbtistes, qui interagissent avec le son de leurs instruments au moyen de doigt\u00e9s sp\u00e9ciaux, dans une sorte de d\u00e9multiplication vocale ou de ch\u0153ur virtuel, masquant \u00e0 la fois la source et l\u2019individualit\u00e9 des voix.
\nLa voix, dans ce second mouvement, c\u2019est un peu comme un corps enseveli sous la neige \u2013 on devine sa silhouette, mais estomp\u00e9e par la couche de neige qui le recouvre. <\/span>Dans la troisi\u00e8me partie, tout le monde chante. M\u00eame le chef abandonne son estrade et se joint aux instrumentistes pour chanter avec eux : il rentre dans le rang \u2013 symboliquement, toutes les voix se valent. \u00c0 rebours de l\u2019extr\u00eame individualisation, il n\u2019y a aucune vie inutile, chaque individu est int\u00e9gr\u00e9, chaque voix compte.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

+<\/a> D\u00e9couvrir la musique de Francesca Verunelli\u00a0<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Photos \u00a9 Rui Camilo\/EvS-Musikstiftung\/laif \u00a0; page extraite de la partition pour violoncelle de La nuda voce<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans “La nuda voce”, pr\u00e9sent\u00e9e en cr\u00e9ation mondiale le 21 mai prochain \u00e0 la Philharmonie de Paris, la compositrice italienne Francesca Verunelli fait de la voix un espace de partage, de m\u00e9moire et d\u2019appartenance. Une \u0153uvre dans laquelle le chant est autant geste musical que mani\u00e8re d\u2019\u00eatre ensemble.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":30749,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-30746","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entretiens","concert-au-dela-2"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00c0 voix nue. 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