{"id":1635,"date":"2006-09-15T10:17:19","date_gmt":"2006-09-15T08:17:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ensembleinter.com\/accents-online\/?p=1635"},"modified":"2006-09-15T10:17:19","modified_gmt":"2006-09-15T08:17:19","slug":"georges-lavaudant-les-arts-sortis-de-leurs-gonds-par-bruno-tackels-accents-n-29","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ensembleintercontemporain.com\/en\/2006\/09\/georges-lavaudant-les-arts-sortis-de-leurs-gonds-par-bruno-tackels-accents-n-29\/","title":{"rendered":"Georges Lavaudant, les arts sortis de leurs gonds"},"content":{"rendered":"

Les 9, 12 et 13 d\u00e9cembre prochains, l\u2019Ensemble intercontemporain et l\u2019Od\u00e9on –<\/strong> Th\u00e9\u00e2tre de l\u2019Europe pr\u00e9sentent une nouvelle production de Cassandre<\/em> de Michael Jarrell, d\u2019apr\u00e8s un texte de Christa Wolf, dans une nouvelle mise en sc\u00e8ne sign\u00e9e Georges Lavaudant. Bruno Tackels trace ici un portrait du dramaturge, \u00e9galement directeur de l\u2019Od\u00e9on, et nous parle de la place de la musique dans ses spectacles.<\/strong>
\nDire de Georges Lavaudant qu\u2019il est un metteur en sc\u00e8ne de th\u00e9\u00e2tre est \u00e0 la fois juste, et en m\u00eame temps terriblement insuffisant. Car tout dans son travail, depuis plus de trente ans (c\u2019est dans les turbulences d\u2019apr\u00e8s 68 qu\u2019il fonde le Th\u00e9\u00e2tre Partisan, \u00e0 Grenoble, avec toute une troupe d\u2019acteurs, dont Ariel Garcia-Vald\u00e8s), toute son \u00e9nergie de cr\u00e9ation va \u00e0 l\u2019encontre de l\u2019id\u00e9e dominante de la seconde moiti\u00e9 du vingti\u00e8me si\u00e8cle : le th\u00e9\u00e2tre enti\u00e8rement dans les mains toutes puissantes de la mise en sc\u00e8ne, \u00e0 savoir l\u2019orchestration d\u2019un sens g\u00e9n\u00e9ral, et id\u00e9al, du texte dramatique par la figure du metteur en sc\u00e8ne. L\u2019esth\u00e9tique, la m\u00e9thode et la posture intellectuelle de Georges Lavaudant s\u2019opposent point par point \u00e0 cette mani\u00e8re de voir et de faire du th\u00e9\u00e2tre, qui trouvera notamment ses lettres de noblesse avec Patrice Ch\u00e9reau.
\nBien s\u00fbr, Georges Lavaudant \u00ab met en sc\u00e8ne \u00bb, en ce sens qu\u2019il organise un plateau de th\u00e9\u00e2tre, mais il n\u2019impose pas la mise en sc\u00e8ne d\u2019un sens absolu, une interpr\u00e9tation ou une lecture de la pi\u00e8ce mont\u00e9e qui s\u2019imposeraient \u00e0 l\u2019ensemble de l\u2019\u00e9difice sc\u00e9nique. Non, chez Lavaudant, il n\u2019y a jamais d\u2019\u00e9difice global ou de syst\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral, juste des fragments, des parcelles de sens, des passages furtifs, des bribes de th\u00e9\u00e2tre qui semblent resurgir apr\u00e8s une catastrophe. Quel th\u00e9\u00e2tre resterait-il apr\u00e8s que tout le th\u00e9\u00e2tre se soit effondr\u00e9 ? C\u2019est \u00e0 une telle question que Lavaudant semble toujours vouloir r\u00e9pondre dans ses spectacles. Cela ne veut pas dire qu\u2019ils seraient en ruine \u2014 bien au contraire, son plateau abrite en g\u00e9n\u00e9ral de tr\u00e8s belles images, justement parce qu\u2019il cherche \u00e0 montrer la beaut\u00e9 de ce qui n\u2019est qu\u2019un fragment du tout th\u00e9\u00e2tral qu\u2019il n\u2019y a plus \u00e0 mettre en sc\u00e8ne, justement, parce qu\u2019il appartient au pass\u00e9.
\nLa sc\u00e8ne de Lavaudant, et c\u2019est une de ses caract\u00e9ristiques majeures, parle toujours au pr\u00e9sent, elle actionne une r\u00e9alit\u00e9 qui n\u2019existe que dans le pur pr\u00e9sent. On y voit des corps, des musiques, des lumi\u00e8res qui ne nous parlent que d\u2019aujourd\u2019hui, de leur \u00e9trange pr\u00e9sence dans ce monde-ci. D\u2019o\u00f9 le c\u00f4t\u00e9 si souvent d\u00e9cal\u00e9 des apparitions, dans les spectacles de Lavaudant. Oui, ce sont bien des apparitions \u2014 bien plus que des \u00ab images \u00bb, comme on l\u2019a souvent dit. Des apparitions, des \u00eatres qui semblent venir de nulle part (en fait ils viennent du pass\u00e9, car le th\u00e9\u00e2tre, et l\u2019op\u00e9ra de m\u00eame viennent toujours du pass\u00e9) et font irruption, brutalement, dans notre pr\u00e9sent qui essaie de les accueillir, et d\u2019en penser quelque chose\u2026
\nLa sc\u00e8ne de Lavaudant, on l\u2019aura compris, appelle tout naturellement la musique, toutes les musiques. C\u2019est elle qui prend en charge une large part de la narration. En ce sens, elle est un acteur, et principal, au m\u00eame titre que les com\u00e9diens, dont le jeu s\u2019apparente du m\u00eame coup \u00e0 une partition. Le th\u00e9\u00e2tre de Lavaudant fait sortir le th\u00e9\u00e2tre de ses gonds et le met de plain-pied dans l\u2019univers de la musique. De toutes les musiques, faut-il pr\u00e9ciser, car la distinction entre genre noble et populaire n\u2019a jamais cours sur cette sc\u00e8ne. Non seulement les musiques renvoient \u00e0 toutes les provenances sociales, mais elles ram\u00e8nent aussi tous les coins de la terre, mani\u00e8re pour Lavaudant de dire son amour pour les terres lointaines, qu\u2019il n\u2019a jamais cess\u00e9 d\u2019arpenter, en m\u00eame temps que les plateaux du th\u00e9\u00e2tre. On peut m\u00eame dire que ces voyages aux quatre coins du monde (Am\u00e9rique du Sud, en particulier le Mexique, terre d\u2019\u00e9lection affective, l\u2019Inde, la Russie, ou le Vietnam) ont toujours nourri l\u2019imaginaire de l\u2019\u00e9crivain du plateau. Car on peut oser cette formule : Georges Lavaudant, avec les lumi\u00e8res, les musiques, les corps, leurs mouvements, leurs expressions, textuelles ou non, fait \u0153uvre d\u2019\u00e9criture \u2014 une \u00e9criture qui s\u2019origine dans le plateau lui-m\u00eame, et non plus dans le livre. C\u2019est bien de cette mani\u00e8re qu\u2019on peut saisir (et mieux comprendre) son \u00ab r\u00eave \u00bb d\u2019Hamlet, version r\u00e9duite, ou plus exactement concentr\u00e9e d\u2019une histoire qui ne suit pas le livre, mais le pr\u00e9c\u00e8de, et en donne une version possible \u2014 et non plus l\u2019essence de la pi\u00e8ce \u00e0 interpr\u00e9ter, comme au temps de la \u00ab mise en sc\u00e8ne\u202f\u00bb \u00e9voqu\u00e9e tout \u00e0 l\u2019heure.
\nCette volont\u00e9 de sortir du champ strictement th\u00e9\u00e2tral devait n\u00e9cessairement mener Lavaudant dans l\u2019aire musicale de Michael Jarrell, lui qui s\u2019est empar\u00e9 d\u2019un th\u00e8me hautement th\u00e9\u00e2tral, en composant \u00e0 partir de la figure tragique de Cassandre. Partant du livre stup\u00e9fiant de Christa Wolf, Michael Jarrell s\u2019est rendu compte qu\u2019il ne pouvait bien traiter cette figure et la (sup)porter qu\u2019en quittant \u00e0 son tour les cadres d\u00e9termin\u00e9s de l\u2019op\u00e9ra. D\u2019o\u00f9 la forme du \u00ab monodrame \u00bb d\u2019une Cassandre qui oblige l\u2019op\u00e9ra \u00ab \u00e0 sortir de l\u2019op\u00e9ra \u00bb. Comme si la douleur muette de Cassandre suspendait le chant, au moment m\u00eame o\u00f9 Lavaudant d\u00e9samorce l\u2019artillerie lourde du th\u00e9\u00e2tre. Une Cassandre qui perd le chant, pour trouver \u00ab sa \u00bb voix, en p\u00e9n\u00e9trant dans le monde ludique de Georges Lavaudant. Une belle et bien naturelle rencontre.
\nBruno Tackels<\/em>
\n Bruno Tackels est philosophe, dramaturge et auteur de nombreux essais et articles sur le th\u00e9\u00e2tre contemporain. Il est membre du comit\u00e9 de r\u00e9daction de la revue Mouvement. Il est \u00e9galement producteur et chroniqueur \u00e0 France Culture.
\nExtrait d\u2019Accents n\u00b0 30<\/em> – septembre-d\u00e9cembre 2006<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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